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1. 你见过最不可理喻的风俗习惯是什么？
2. 飞虎队将军陈纳德遗孀陈香梅过世，如何评价她的传奇一生？

你见过最不可理喻的风俗习惯是什么？

我见过最不可理喻的风俗是偷茶壶，并引发了一起很尴尬的***。

也该蔡主任“倒霉”，一名堂堂正正衣冠楚楚的我乡农村信用社主任竟成了“***喊打的小偷”，“颜脸扫尽”，那窘相无法形容。

那是一九八几年（具体哪年记不清了）的一天，蔡主任担当重任，代表他的亲属来我村曾屋迎亲。他是主亊，钦差大使，本来大家很尊敬他的，他掌握信用社***大权，买小猪崽***，买农药化肥***，只要说上两句好话，他大笔一挥就0K了。蔡主任和善，又是本乡人，***一般都没问题，因此，他在群众的心目中是个“菩萨爷”。

曾氏出嫁，“菩萨爷”来迎亲，自然不会“节外生枝”相当顺利，有点“不到位”的地方也就免了。中午宴席一过，唢呐声响起，主家就主动催促帮事者动作快一点，让蔡氏男方早点迎过去。当出嫁女送到门前的小河边，有人发现餐桌上有把茶壶不见了。茶壶都是邻居家凑合过来的，不可能无缘无故上天下地呀。有一小女孩怯怯地说：“我看那个挎包的塞进他的包里了，但我不敢说…”

挎包的就是新郎家派来的“钦差大使”，雅称叫“司仪”。偷偷摸摸带走茶壶是***行为，想不到堂堂正正的蔡主任是个***犯！几个妇娘子气不打一处来，怒冲冲追上前扯住主任的包一边翻一边骂：“倒丑！主任也偷茶壶！茶壶值几个钱？”……气得蔡主任的脸又红又胀，“唉…唉…唉…说不出话来。

这时男人围上前，不像妇娘子头发长见识短，拿茶壶必定有原因，仔细问了问，原来呀，他们村有个习俗：讨个新娘要“偷”把茶壶回来，头胎才会生个“带把的”，而且***不可泄漏，不可先商量好了才去拿，必需“偷”才有灵验。

这下可苦了衣冠楚楚的蔡主任，弄得“猪八戒里外不是人！”

有一小伙子脑袋瓜灵活：“没事没事，什么事也没有！来年见，大家喝姜酒。”（姜酒指的是娃娃酒）

蔡主任呀，蔡主任，民俗套路深，管你是主任！

我朋友去年在湛江旅社嫁女，男方派车接送女方双亲参加婚晏，十二点前到遂溪县黄略镇某村男方家。晏席约半小时前已经陆续开始了，每桌菜上齐人湊齐就吃，在潮州地区是要等人齐（个别未到可免等）才开席的，一菜一菜上的。桌不分主次身份高低，在潮州地区桌要分宾主的，人的身份也要分。俗话说：十里一风，五里一俗。各地风俗不同，

若这情境发些在潮州地区是对女方家人的侮辱，女方家人可直接走人不吃桌（席），甚至掀翻桌。

这里的人吃相不好，只顾自已吃不招呼人家吃，饮料只顾自已倒，不给别人倒（洒），甚至放在自已身边。潮州地区是桌上老者先动筷，其他人才敢动筷，老少动筷都要互相招呼，酒、饮料每桌配有专人给人洒酒。

潮州地区嫁女不用伴郎，伴娘是媒人，自由恋爱的无媒人，伴娘可用女方的姆或婶（只一人）。女方双亲不能参加女儿婚晏（今人好邯郸学步，已有些人参加了），只派弟弟（有的地方是兄长的）参加姐姐的婚礼。俗称做阿舅，没有兄弟的可派内外亲侄儿或外甥代替也称为阿舅，若没有男丁可派新娘的妹妹俗称做阿姨，男方家不悦怕头胎生女的。

阿舅坐丁位（丁位即大位见图表左1）寓意为新娘头胎生男丁，阿舅为什么能坐大位？阿舅是代表娘家双亲的，过门是客对女方家长的尊重所以阿舅坐大位。

谢邀！

在云南有个少数民族娶亲时不会多要彩礼，但在结婚那天百般刁难迎亲队伍。

记得有次我的朋友结婚前一天，我们十几个人按照风俗前往女方家＂过礼＂，就是把一些陪嫁物品送往女方家。

我们到了之后，只见院子里坐满了人，一伙妇女在捡菜、老年人聚在一起抽烟聊天，却对我们熟视无睹。

我们陪着笑脸坐下，心想很快会有人招呼我们吃饭，还得赶十来公里路回去呢！可是到了吃饭时间，其余人都上桌了，唯有我们还冷冷地坐在一旁。

有人提议得主动点，不用等人来请，大伙连忙找了张桌子坐下；可是没人上菜，旁边的人己经开始喝酒猜拳，热闹非凡，我们桌上只有几双筷子。

这不是生气、发火就能解决的事，只好装出无所谓的样子，大度地一笑再笑，等到天黑时分，终于有人故作惊讶地端来了酒菜，我们狼吞虎咽地匆匆吃完，星夜赶了回去，路上骂声一片。

最不可理喻的，也是最不能接受的风俗习惯是现代所谓的酒文化。

酒在中国的历史源远流长，但发展成为一种陋习似乎是在近几十年里的事情。

以前文人好酒，可以激发他们的灵感；好汉好酒，能显示他们的豪迈。而到了现代，酒桌成了另一种不见硝烟的战场。

饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐；在许多场合，它都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境；酒与诗，从此就结下了不解之缘。

原本是文化的一种，可以品味美酒，如今却变成了对付他人的武器和手段。

以前有人馋酒，想着法骗酒喝，或者厚着脸皮到处混酒喝，行为虽然不堪，但也是出于对酒的爱好。

现在则相反，酒桌上每个人都不想喝，以把别人灌倒为乐趣。

就像男人总喜欢***与挑战，在酒场上同样如此，以少喝才能彰显权势、地位或者才能。

下属给上司敬酒，往往是：***了，您随意。即使偶尔上司走走过场，来和下属碰杯，一口喝干才能显出手下的忠心与服从。

如果小领导想要显示一下权威，敲打一些队伍，喝酒也是很好的方式。不喝就是不给我面子，等着穿小鞋。生病吃药有什么，哪怕喝完马上叫120，也必须干掉。

最不可理喻的是有些地方长期以来给死人出缤分等级。由于旧的封建传统思想象枷锁一样套在人们的头上，去世的人在有些地方要看男的是否佳婚？是否生子？是否当爷爷？女儿是否出嫁？媳妇是否当奶奶？等等一大堆杂事。决定着抬棺的人数，是否能上大厅？特别是抬棺者要生有男孩的男劳动力等等。由于如今青壮男外出打工的很多，有时候丧事还真缺少抬棺人选。因些有人提出是否改用车推？但也有人反对，说是贬语说是德性不好死后自己滚出？。看到其他地方抬棺全由妇女，出棺也已用推车。真是不可理喻，无语！

飞虎队将军陈纳德遗孀陈香梅过世，如何评价她的***一生？

陈香梅女士，出生于北京。她的家族在当时绝对算是“名门望族”。先说下她的家庭背景，方便理解她后来的***经历。

陈香梅的父亲陈应荣，在年少时就去英、美留学，得过英国牛津大学法学博士和美国哥伦比亚大学哲学博士学位，回国后当过教授、编辑、外交家。这个外交家很值钱，很有身份和地位。

陈香梅的母亲是廖香词，也在英、法、意读过书。她外祖父是廖凤舒。廖凤舒有个胞弟，名叫廖仲恺！这个人，大家应该清楚吧。廖仲恺在孙中山创立同盟会时，就是元老级人物。官方给廖仲恺的评价是“中国***左派领袖、中国近代著名的民主革命活动家、伟大的爱国主义者、中国民主主义革命的先驱，***左派的光辉旗帜。”另外，重点来了，还是我党的挚友！

有了这个背景，就能对陈香梅的社会地位有一个很好的判断。所以，当我们看到陈香梅19岁时，就成为中央社的第一位女记者时，一点都不震惊。家世好，又有才学，肯定会在事业上平步青云。

太平洋战争后，陈香梅从广州逃亡到桂林。中间路途艰辛，就不赘述了。到了桂林，父亲就安排她入读岭南大学，并以优异成绩考***通讯社，当上战地记者。由于她英文非常好，于是中央社安排她***访飞虎将军陈纳德。（在此处，心疼刘翔三秒钟，CCTV给刘翔安排的女记者是冬日娜！！！）

在第二次世界大战期间，陈纳德从美国召集100多名年轻飞行员和机械人员、以及文职人员300多人，组成了著名的"飞虎队"(原名美国空军志愿队)。飞虎队起初的任务是协助训练中国空军。到中日正式宣战后，飞虎队改为十四航空队，与中国空军并肩作战。

陈香梅和陈纳德结婚是在抗战胜利以后。陈纳德将军在抗战胜利回国后，不久又重返中国，在上海成立了中美合作的民航空运公司。两人于1947年，举行婚礼。当时，陈纳德54岁，陈香梅23岁。这就是爱情的魅力吧。

1958年陈纳德将军不幸病逝后，陈香梅于1960年，带着两个年幼的孩子到了美国华盛顿。

刚到美国时，陈香梅遇到了“车位之争”一事。当时，陈香梅在乔治亚城大学找了份工作，做一个小部门的主管，副手是一个男性白人。当时，由于美国流行种族歧视，学校把部门唯一的一个停车位，给了白人副手，而没给陈香梅。陈香梅很生气。正值美国总统大选，共和党和民主党都在拉少数民族选票。陈香梅放话，谁给她把车位要回来，她就支持谁，就加入那个党。结果，共和党先拿回来车位，于是陈香梅加入了共和党。

从此，陈香梅开始进军政界、商界。得到美国上流人士的接纳，从肯尼迪到克林顿，先后八位总统都对她委以重任。

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